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[拼音]：Zizheng Xinpian

太平天国后期所刊布的重要政治文献。洪仁玕撰，1859年刊行。洪仁玕在金田起义后，流亡香港，1858年始抵天京（今南京）。他根据所了解到的西方的社会政治、经济和文化，结合太平天国的实际情况，写成此书，以资为政的借鉴。全书政治上和经济上的见解要点如下：

在政治上，洪仁玕认为理政的关键在于“用人”和“设法”，如果“用人不当，适足以坏法；设法不当，适足以害人”。设法和用人是相辅相成的。关于用人，他坚决反对朋党，认为朋党之害很大。“外为假公济私之举，内蕴弱本强末之弊”，必须予以铲除，以达到“权归于一”的目的。他关于设法的具体主张有：

（1）要学习西方各国以法治国，“其事大关世道人心，如纲常伦纪，教养大典，则宜立法，以为准焉”。使人民群众的行为有所遵循，“庶不陷于僻矣”。同时还要订立“柔远人之法”，正确处理同世界各国的政治、经济、文化和外交的各种关系。

（2）采用各种办法对人民群众进行教育，以革除种种恶风陋习，“如男子长指甲，女子喜缠脚，吉凶军宾，琐屑仪文……诸如此类，难以枚举”。

（3）正确使用刑法。洪仁玕认为，“下有不法，上不可无刑”。但他反对不教而诛，提出对于人民“必先教以天条而后齐以国法”。他主张用“恩威并济”之法来治理国家。在经济上，《资政新篇》提倡学习西方各国，发展资本主义经济，并提出了兴建近代工业、农业、商业、科技等项事业的具体建议。他列举的措施有几十条，诸如:“兴器皿技艺”，发展工业生产；“兴车马之利”，“兴舟楫之利”，发展铁路、公路、航运等交通运输事业；办银行、兴保险……。

《资政新篇》是中国近代第一个具有资本主义倾向的政治方案。由于缺乏相应的社会基础和条件，在当时未能付诸实现。